Truyền hình
Bài 32: Người Bạc Liêu nhân hậu, khoan dung
>>Bài 1: Bối cảnh lịch sử, thiên nhiên thời kỳ đầu khẩn hoang
>>Bài 2: Chính sách khẩn hoang của nhà Nguyễn đưa người dân về vùng Bạc Liêu
>>Bài 3: Người Việt, Khmer, Hoa cùng khai khẩn, làm ăn trên đất Bạc Liêu
>>Bài 4: Pháp chiếm Nam kỳ, đẩy mạnh khai thác để vơ vét thuộc địa và sự phản kháng của người Bạc Liêu
>>Bài 5: Bạc Liêu trở thành một trong 4 trung tâm kinh tế - văn hóa của ĐBSCL
>>Bài 6: Vùng đất văn nghệ qua hò chèo ghe Bạc Liêu
>>Bài 7: Bạc Liêu tiếp nhận và phát triển nhạc lễ biến thành đờn ca tài tử Nam bộ
>>Bài 8: Vùng đất của sự sáng tạo âm nhạc và bài “Dạ cổ hoài lang”
>>Bài 9: Điệu nói thơ Bạc Liêu
>>Bài 10: Cường hào cướp đất, thực dân bóc lột
>>Bài 11: Người Bạc Liêu đấu tranh tự phát và Đảng Cộng sản ra đời
>>Bài 12: Người Bạc Liêu theo Đảng giành lấy chính quyền
>>Bài 13: Chín năm đánh Pháp
>>Bài 14: Ruộng đất về tay nhân dân, Mỹ nhảy vào miền Nam
>>Bài 15: Nhân dân đánh Mỹ
>>Bài 16: Chiến tranh nhân dân
>>Bài 17: Ba mũi giáp công giành thắng lợi hoàn toàn
>>Bài 18: Mùa gió chướng phóng khoáng, hào hiệp
>>Bài 19: Khách thương hồ
>>Bài 21: Đặc điểm tự nhiên, xã hội làm nên tính cách người Bạc Liêu
>>Bài 22: Đặc điểm văn hóa góp phần làm nên tính cách người Bạc Liêu
>>Bài 23: Người Bạc Liêu phóng khoáng, hào hiệp
>>Bài 24: Bạc Liêu thời kỳ đầu dựng nghiệp
>>Bài 25: Thiết lập nền tảng kinh tế
>>Bài 26: Giai đoạn chuyển mình của Bạc Liêu
>>Bài 27: Bạc Liêu tiếp tục chuyển mình cho một giai đoạn sản xuất mới
>>Bài 28: Người Pháp bắt đầu quan tâm đến kinh tế Bạc Liêu
>>Bài 29: Tác dụng của kênh đào
>>Bài 30: Kinh tế Bạc Liêu lại xuống dốc
>>Bài 31: Cuộc chuyển mình mới của hôm nay
Bạc Liêu là vùng đất trẻ, được khai mở đến nay suýt soát 300 năm. Quá trình khẩn hoang xây dựng làng ấp, hình thành lịch sử, trong điều kiện tự nhiên và xã hội đầy xung khắc dữ dội với những tai ương bất ngờ, những bi kịch được đẩy đến đỉnh điểm… làm thay đổi đời sống, nếp sống, làm xáo trộn tâm hồn con người, sự xung khắc dữ dội của tự nhiên và xã hội cũng dễ dẫn đến một môi trường xã hội không lành mạnh, có tầm ảnh hưởng trong việc hình thành nhân cách con người. Thế nhưng người Bạc Liêu với hành trang văn hóa của dân tộc mình đã giữ được một nếp sống của cộng đồng, một lối sống của cá thể mà qua đó nó giữ gìn và xây dựng nên những phẩm cách đẹp cho con người Bạc Liêu. Trước đây chúng tôi đã làm rõ tính cách hào hiệp của con người Bạc Liêu, nay xin tiếp tục làm rõ thêm phẩm cách nhân hậu, khoan dung của họ, đã được thể hiện rất đậm đà trong đời sống, trong những khúc ngoặt lịch sử của đất Bạc Liêu.
Trước tiên, chúng ta hãy làm một trắc nghiệm nhỏ là cưỡi xe gắn máy bon bon trên đường từ thành thị đến nông thôn Bạc Liêu mà chúng ta vô tình quên gạt cây chống xe, thế là người Bạc Liêu, khách bộ hành liền ra hiệu cần phải gạt chống xe lên để đảm bảo an toàn. Lần thứ hai, chúng ta cố ý để cây chống xe không gạt lên như trước, thế là lại được ra hiệu nhắc nhở và lần thứ ba cũng thế. Chúng ta dừng xe, hỏi thăm đường thì người Bạc Liêu sẽ vui vẻ chỉ đường một cách rõ ràng kỹ lưỡng.
Sợ người khác bị tai nạn, giúp người khác một cách vui vẻ, đầy trách nhiệm hiển nhiên là xuất phát từ lòng nhân hậu của con người. Và lòng nhân hậu ấy được “đại chúng hóa” khắp nơi, trở thành nếp sống “phải như vậy” của con người Bạc Liêu.
 |
| Ông Võ Hồng Ngoãn trò chuyện với sinh viên trường Đại học thủy sản trong một chuyến thực tập. Ảnh: B.T |
Trong lúc Tân học đại học thì Báo Bạc Liêu nhận em vào làm bảo vệ. Tân vừa học vừa làm, mỗi tháng Báo Bạc Liêu trả lương 2 triệu đồng.
Từ một đứa trẻ côi cút, thân phận sắp rơi vào đáy xã hội, nhưng lòng nhân hậu của nhiều người Bạc Liêu đã kéo em lên, nâng niu, vun vén cho em thành “ông cử” của thời đại hôm nay. Ta kể ra và đã ứa nước mắt trước cái huyền diệu của lòng nhân hậu.
Kỳ tới: Những đại biểu của lòng nhân hậu Bạc Liêu
Phan Trung Nghĩa
Xem thêm bình luận